FASCINATION ABOUT 武財神

Fascination About 武財神

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福德正神(土地公):華人觀念認為「有土斯有財」,故認為土地公可以為人民帶來財富。

三教搜神大全第三卷趙公明 根據《三教搜神大全》之記載,玄壇元帥姓趙名朗,一名昶,字公明,終南山人。秦時避世山中,精修至道,功行圓滿,被玉帝旨,召為神霄副帥。 按元帥乃皓庭霄度天慧覺昏梵炁化生,其位在乾,金合水炁之象也。其服色,頭戴鐵冠,手執鐵鞭者,金遘水炁也。面色黑而鬍鬚者,北炁也。跨虎者,金象也。 故比水中金之義。體則為道,用則為法,法則非雷霆無以彰其威。太華西臺其府乃元帥之主掌,而帥以金輪稱,亦西方金象也。 元帥上奉天門之令,策役三界,巡察五方,提點九州,為直殿大將軍,北極侍御史。逮漢祖天師修鍊大丹,飛神奏帝,請威猛神吏為之守護;由是,元帥上奏玉旨,充正一玄壇元帥。正則萬邪不干,一則純一不二。所以玄壇之職至重。 厥今三元開壇傳度,其趨善建功謝過之人,及頑冥不化者,皆元帥掌之,故有龍虎玄壇,實賞罰之一司。部下有八王猛將者,以應八卦也。 有六毒大神者,以應天煞地煞年煞月煞日煞時煞也。五方雷神,五方猖兵,以應五行。二十八將,以應二十八宿。天和地合二將,所以象天門地戶之闔闢。 水火二營將,所以象春生秋煞之往來。驅雷役電,致雨呼風,除殟剪祟,保病禳災,元帥之功莫大焉。 至如公訟冤抑,神能使之解釋。公平買賣,求財利宜和合,但有至公至正之事,可以對神言者,禱之無不如意。

張家界五雷山有一所財神殿,供財神玄壇真君神像一座。殿中有一副對聯:“生財有道務必見利思義,云神無私定然佑善懲奸”,意思是,君子愛財,取之有道,不義之財,決不可取;神明也只會庇佑善良人士。其餘各地廟宇的有趣對聯,大多是諷刺人求財的貪念,摘錄如下:

「玄坛真君」统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个掌管財富的神祇,合稱「五路財神」。传说舊曆正月初五,是玄坛真君下凡視察人間之日,故商家常在此日開始營業,結束春節的假期。舊曆三月十五日為真君生日,七月二十二日財神節則為真君得道日。

④切記供奉武財神關聖帝君,神像不可以向東,供台要經常打掃,四季供奉,才能財源廣進,財運興隆。

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主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神,中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大...

白圭:戰國的知名富商,非常精通貿易之法,號稱「商祖」,對水利也有研究。

全國的財神廟宇舉不勝舉,從通都大邑到窮鄉僻壤,從商家廠家到農家小舍,大多供奉趙公明,希冀財神保佑以求大吉大利。年除夕吃餃子(象徵元寶),然後徹底不眠等待凌晨接財神。半夜時分,由貧寒子弟、街頭小販等裝扮財神,帶上財神畫張,穿街走巷,挨門沿户叫賣:送財神了。一個除夕夜,有時一家接十幾張財神。財神到家,越過越發。

拜天官五路武財神可選擇較濃的酒類,避免豬肉,因有傳說與伊斯蘭教有淵源,最好不要準備豬肉。其它任何肉類牲禮皆可。

公司老闆點香帶頭祭拜,口訣為「弟子(信女)姓名、公司名稱與地址,誠心地恭請財神爺保佑弟子(信女)和公司生意興隆、大發利市」。

等香燒過半後,就能擲筊請示能否化金紙,只有擲出聖筊,才能拿金紙三拜後燒化。

五代後周世宗皇帝柴榮,俗稱柴王爺,從小家道中落開始經商,在全國各地設立商號,經營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功。資助養父郭威招兵買馬平定亂局,柴榮繼承皇位後,南征北戰開疆拓土,百戰百勝;開拓經濟領域市場,以供經商之用;設立官辦民用定窯,以滿足民需。

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